《马男波杰克》第四季中，托德·查韦斯（Todd Chavez）公开承认我方是无性恋者。© Marcos Chin

利维坦按：

《马男波杰克》里，托德·查韦斯经常想考我方性别招供的问题，因为在之前的聚合中，有女孩对他感到猜疑：“我嗅觉你好像心爱我，又好像不心爱。”托德如实告诉对方说，我方既不是同性恋也非异性恋，“我可能什么都不是。”在剧中，托德花了一季的时辰来寻找我方的身份招供。

研究东谈主员时常将“无性恋”界说为不受到性眩惑，或是对性行动抨击酷爱的一些东谈主。据加拿大心理学教育安东尼·博盖特（Anthony Bogaert）臆度，他们爽直占寰宇总东谈主口的百分之一。根据这一表面，中国研究东谈主员臆度中国的无性恋东谈主数近1000万东谈主。因为根据最新数字，中国20岁以上的成年东谈主爽直有10亿东谈主。

在研究生阶段，东谈主们时常问梅根·卡罗尔（Megan Carroll）是否是同性恋。她的社会学论文探讨了同性恋父亲群体内的不对等问题，因此她的研究参与者对她的性取向很感酷爱。

“我会说，‘哦，我可能主如果异性恋？我不太细则。这很复杂。’”这是她在那时大致抒发的最接近真相的说法。

在高中时，她曾对男孩和女孩都有过好感，并与男性确立过恋爱关系；当她身边有猖厥对象时，她的心跳会加快。但当计划与他们中的任何东谈主发素性关系时，她对此却不感酷爱。她的一又友向她保证，她只是需要遇到阿谁对的东谈主，大致燃烧她的心情的东谈主。

关联词一直到18岁，这件事仍未发生。卡罗尔认为我方可能只是性欲较低，运转寻找合理的诠释。她怀疑是持久避孕药导致的，筹商了又名照管，后者提倡可能是因为她的男一又友“只是个糟糕的情东谈主”。

随后，她怀疑是为诊疗抑郁症而服用的药物导致的。在接下来的12年里，她拜谒了多名诊疗师、精神科医师和医师，并尝试了不同的抗抑郁药，其中包括一种不太常用的处方药——一种导致心跳加快的生僻药物。最终，她遴荐了一种在临床检会中未对性欲产生权贵影响的抗抑郁药。

在这些年的尝试中，卡罗尔的性欲——即对性刺激和开释的生理渴望——如实有波动。但遥远保抓不变的是，她的性欲很少（如果有的话）是针对另一个东谈主的，甚而是她暗恋的东谈主。

2016年，卡罗尔未必看到了一篇对于无性恋（Asexuality）的脸书帖子。她曾传说过这个术语，时常被界说为简直感受不到性眩惑力，但她从未认为这个词适用于我方。随后，卡罗尔看到一条评述提到了半性恋（Demisexuality），即只消在与某东谈主确立情感纽带后才会感到性眩惑。

无性恋是一个光谱的宗旨，这为她洞开了一个在她性别和性取向课程中从未计议过的寰宇——在这个寰宇里，性渴望并非对好意思好生涯来说是必不能少的。

由于这个不雅念颠覆了对于东谈主类本体的文化假定，对无性恋者来说，矫健我方的身份往往是艰难的，更无谓说禁受了。“你的存在本体上会在某种进程上与社会程序相对立，”加拿大温莎大学（the University of Windsor）无性恋性别与性取向学者CJ·查辛（CJ Chasin）说。即使介怀志到我方可能是无性恋后，卡罗尔仍然持续向医师筹商，检会不同的药物，最终才禁受了她便是这么的事实。

---

在已往的20年里，心理学研究标明，无性恋不应被归类为一种疾病，而应该被视为访佛于同性恋或异性恋的踏实性取向。文化不雅念和临床医学在知道上进展较慢。直到最近，学术研究者才运转将无性恋看作是一种合理而未被充分探讨的东谈主类生涯边幅，而非健康问题的标的。

在生物学中，“无性”（asexual）这个词时常用于指那些无需进行交配就能生息的物种，比如细菌和蚜虫。但在一些需要交配才智生息后代的物种中，比如羊和啮齿动物，科学家不雅察到一些个体似乎莫得驱使它们进行交配的渴望[1]。

这种行动更访佛于东谈主类的无性恋，这个直到最近才在医学文件中零碎说起的宗旨。

马格努斯·赫希菲尔德（右）与他的伴侣李兆棠（1907-1993）。赫希菲尔德曾于上世纪30年代去中国讲学，矫健了就读于上海圣约翰大学（Saint John's University）医科的李兆堂。© wikimedia

在1896年出书的一册小册子中，德国性学家马格努斯·赫希菲尔德（Magnus Hirschfeld）态状了莫得性渴望的东谈主，他称之为“性感麻痹症”（anesthesia sexualis）。1907年，早期的同性恋职权看成家、牧师卡尔·施莱格尔（Carl Schlegel）主义对“同性恋者、异性恋者、双性恋者（和）无性恋者”履行“沟通的法律”。性学家阿尔弗雷德·金赛（Alfred Kinsey）在1940年代野心了性取向的评斟酌表时，为那些出东谈主预感识答复莫得支吾性斗争或反馈的受访者创建了一个“X类别”——他臆度，在好意思国16至55岁的男性中，这些例外情况占了1.5%。

在接下来的几十年里，无性恋在科学研究中很猛进程上是缺席的，只是偶尔在同性恋目田领导的看成家和学者中被说起。

直到互联网的出现，人人范围内的无性恋者才运转在互联网论坛上发现互相的存在。21世纪初，他们运转通过宗旨和标签的下层发展，构建了一个分享的谈话，绘图了无性恋的全貌。他们自称为“aces”，倾向于将性和猖厥眩惑力划为他们我方的范围；无性恋者不错在这两者之间经验不同进程的现象。

2011―2014年获一等奖学金四次，二、三等奖学金各一次

Aces可能对性感到抹杀、中立，或者心爱；他们可能频繁或从不发素性行动。有些无性恋者性欲激烈，而有些则莫得。有的无性恋者进行自慰，而有的则不。尽管无性恋群体的成员各不沟通，但他们的共同点是相对抨击对他东谈主的性渴望，有时甚而是猖厥的眩惑力。

关联词，在那时，根据好意思国神经病学协会的《精神贫窭的诊断与统计手册》（DSM），成为无性恋者可能被认为是精神贫窭的征兆。如果有东谈主答复由于性欲低而感到晦气，医师可能诊断断他们患有性欲减退贫窭（hypoactive sexual desire disorder，HSDD）。如果一个东谈主的伴侣对其低性欲感到动怒，他也可能被诊断为患有这种贫窭，即使他本东谈主对此并不介意。

换句话说，爱妻中“不太心爱性的阿谁东谈主就有贫窭”，无性恋可见性和援手蚁合（Asexual Visibility and Education Network，简称AVEN，自称是“寰宇上最大的无性恋社区”，到2012年，它已发展到50，000多个成员）首创东谈主大卫·杰伊（David Jay）诠释说。

《马男波杰克》第四季剧照。© Netflix

许多原因可能导致性欲水平在生涯中有所波动，这些原因可能是、也可能不是医学上需要被原宥的，包括激素水平，以及心理健康的变化。

如果有东谈主对性欲下落感到权贵晦气，他们可能会从诊断和诊疗中受益。然而无性恋者倾向于将感受他东谈主性眩惑力的抨击看作是一种相对踏实的取向，而不是需要滋扰的贫窭。

因此，当在2000年代末运转更新DSM的责任时，AVEN的杰伊和其他东谈主但愿向草拟DSM的科学家明确这少量。“咱们但愿研究东谈主员至少大致了解咱们对我方的看法，然后再解读对于咱们的数据，”杰伊说。AVEN团队对文件进行了审查，并采访了七位研究东谈主员，其中大广大是心理学家。

AVEN将其研究效果整理成答复，并发送给讲求重新评估DSM第五版HSDD诊断步履的委员会。其中一位委员是洛瑞·布罗托（Lori Brotto），她是不列颠哥伦比亚大学的心理学家，进行了一些最早期的无性恋研究[2]。

布罗托发现，AVEN的答复与她从研究中了解到的情况相配吻合，她的研究比较了自我招供为无性恋者和禁受了HSDD诊断的非无性恋者之间的行动、经验和生理反馈。她发现，在无性恋者群体中存在一些弘扬各异，这标明无性恋不应被归类为性功能贫窭。

在2013年，DSM-5发布，其中对于性功能贫窭的部分历程了检阅，将HSDD分为男性和女性贫窭，并赋予了新称呼。每个贫窭都包含一条说明，即，自认为无性恋者的东谈主不应被诊断为患有该贫窭。这一变化意味着，好意思国神经病学协会不再将无性恋视为一种疾病，这为性研究者开启了新的想路。

印第安纳大学金赛研究所的性别和性研究员杰西卡·希勒（Jessica Hille）说，无性恋的研究在通盘这个词2010年代中期运转出现，咫尺正在赶紧发展。在2022年11月发表的一篇评述中[3]，希勒找到了2020年1月至2022年7月时代发表的28项对于无性恋的研究，“而10年前，你不会在（通盘这个词）界限找到28篇论文，”她说。

© Marcos Chin

今天，“在文件中无性恋被泛泛禁受为一种性取向，”希勒示意，但文化意志仍处于起步阶段，尤其是与LGBTQIA+范围下的其他性取向比拟。希勒诠释说，神秘顾客视频如果说一个东谈主生涯中抨击对性眩惑力的感知，仍然就像说他不吃饭同样，“如果你不吃饭，那就有问题，而且你在伤害我方。”无性恋者有时不仅会从家庭和熟东谈主那儿得到这么的信息，他们的医疗就业提供者也会传达这种信息。

明尼苏达大学健康公谈研究员谢尔比·雷恩（Shelby Wren）在2020年发表了一项研究，其中30%至50%在医疗环境中泄露过无性恋的受访者示意，诊疗师或医师将他们的无性恋归因于健康现象[4]。拟议的诊断包括焦急、抑郁，在一种情况下，还包括东谈主格贫窭。

“当你公开我方的性取向时，你不知谈会发生什么，”雷恩说，“对于许多东谈主来说，这淆乱了他们计划可能与他们医疗保健关联的事情。”

而对于住在苏格兰的一位仅愿知道名字的演员和作者罗文（Rowan）来说，这种经验始于她与妇科医师的例行预约。当照管问是否有性生涯时，她恢复说莫得——固然有男一又友，但莫得进行性生涯。

“我不想要，”罗文对照管诠释谈，“我什么嗅觉都莫得。我嗅觉还没准备好。”那时20多岁的罗文感到羞臊难当，“好像有一部分的我是区分的，而我想让它被成立。”医师将她转介给一位心感性诊疗师。在第一次诊疗中，罗文提到我方可能对任何东谈主都感受不到性眩惑力。在合计四次诊断中，罗文不难忘诊疗师有跟她计议这少量；相背，诊疗师建议对她的生殖器进行检查。

检查时代，罗文嗅觉“什么都莫得”，就像嗅觉与躯壳脱离了同样。“那时我真实很困惑，体检就像和男一又友的躯壳亲密同样冰冷，且莫得任何嗅觉。”罗文回忆说，诊疗师答复说她的躯壳莫得任何问题，然后在接下来的几次诊疗中试图找出罗文的精神贫窭问题。这些碰到对罗文产生了抓久的影响，包括对抑郁症诊疗的徬徨。

© Marcos Chin

罗文并非孤例。在英国LGBTQIA+权益组织Stonewall于2023年10月发布的一份对于无性恋气忿的答复中，许多受访者答复说，对无性恋的了解不及曾在某个时刻对他们的医疗产生了负面影响[5]。

一位参与者的诊疗师告诉她设定标的，克服她的“性忌惮”，并服用加多性欲的药物。另一位参与者的诊疗师认为她的无性恋源于童年创伤，并会跟着时辰改换，这导致参与者迫使我方作念一些令我方不惬心的事情。还有一位参与者的医师认为她的无性恋是由抗抑郁药引起的（卡罗尔诠释说，尽管依然有研究自满，抗抑郁药可能影响生理上对性开释的渴望，但并莫得左证标明它们会镌汰对他东谈主性眩惑力的感知，而性眩惑力是与无性恋最相关的渴望构成部分。本文中援用的一些无性恋者从未服用这些药物）。

答复中的其他故事标明，当无性恋成为医师就诊的焦点时会发生什么——这些问题皆备不相关，干扰诊疗，甚而形成伤害。这是答复中的一个“强泰斗口头”，答复主要作者、无性恋看成家亚斯敏·贝努瓦（Yasmin Benoit）示意。举例，一位正在遭受骨盆痛楚的参与者态状了她的全科医师在她看心感性诊疗师之前不给她转诊到妇科医师的情况。这导致诊疗的7个月延伸，而且根据参与者的说法，形成了“泛泛的肌肉挫伤”。

对于心理健康诊疗师而言，遴荐不知道我方是无性恋时常是一个“相配感性的决定”，查辛说。“被主动拒却和诬陷老是糟糕的。”举例，无性恋者有时会被强制禁受调换疗法（Conversion therapy），这是一种旨在改换某东谈主的性取向或性别招供的作念法。因为其危害泛泛且班班可考，该疗法在好意思国的22个州被不容用于未成年东谈主。

© Shutterstock

2018年英国政府对LGBTQIA+东谈主群进行的一项侦查发现，无性恋者是最有可能被施以调换疗法的群体，而且与同性恋者同样有可能禁受此类诊疗[6]。特雷弗样式最近的一项侦查发现，在好意思国，4%的无性恋后生被强制禁受了调换疗法，与双性恋者的比例高出[7]。

在立法层面，贝努瓦示意，对调换疗法的禁令应明确说起无性恋。芝加哥大学的社会责任研究员萨曼莎·古兹（Samantha Guz）也示意，医疗从业者的专科协会也应如斯：“无性恋者在咱们的社会中被透顶暴虐，我认为只是提倡泛泛反对调换疗法的敕令并不够具体。”

即使是出于善意的医师也可能意外中伤害他们的患者。对于临床医师来说，记挂我方应该感受到更多性欲、而且不知谈我方只是无性恋的患者，最先可能看起来与想要亲密性行动的患者相似，而且不错从旨在加多或还原性欲的诊疗中受益。

布罗托示意，对某些类型的性功能贫窭的诊疗如实有助于一些性欲水平让他们感到晦气和不惬心的东谈主。关联词，对一些东谈主来说，这种晦气可能并不是来自内在对性的渴望，而是来自外部压力，比如来自伴侣或通盘这个词社会。

“我也曾与一些东谈主一齐责任，咱们破耗了许多个月的时辰，才让这个东谈主着实明白无性恋与他们身份的契合进程，”这不是一个根植于健康或情境条款的问题，布罗托说。关联词，大广大医师并不知谈这么的区别存在。

---

自从禁受了我方的无性恋身份以来，罗文愈加安祥地抒发爱意，并从一又友和伴侣那儿禁受爱意，而莫得对性的千里重期望。与最近的心理诊疗师一齐，他们终于在诊疗中积极地计划了无性恋。“她会问我对于‘我的无性恋身份’的具体问题，但她不会对它的含义作念出假定，”罗文说。

© Rappler

2022岁首，好意思国性援手师、筹商师和诊疗师协会（the American Association of Sexuality Educators， Counselors and Therapists，AASECT）发布了一份对于怎么干心无性恋患者的态度声明[8]。声昭示意，无性恋不是一种贫窭或对创伤的应激反馈，无性恋个体时常在寻找深信性的医疗督察方面濒临艰难（不同于DSM，寰宇卫生组织的《外洋疾病分类》[International Classification of Diseases]仍未明确无性恋不是一种贫窭）。

该协会反对“一切”试图改换或将某东谈主的无性恋取向病理化的尝试，并将此类尝试记号为调换疗法。草拟该声明的临床心理学家和性诊疗师贾里德·布特-豪瑞（Jared Boot-Haury）但愿，像好意思国医学协会（the American Medical Association，AMA）这么的更大组织将提倡访佛的声明，并最终为临床医师提供了了且历程实证维持的指南。

与此同期，许多对于无性恋的研究不仅阐发其存在，而且探讨无性恋者如安在他们的关系中找到亲密感，以及在围绕性伴侣构建生涯的文化剧本外寻找个东谈主满足。无性恋社区必须重新构建爱情和关系以妥贴我方的需求；不论是无性恋者照旧其他东谈主，这种想考可能会对每个东谈主都有匡助，杰伊示意。他援用了好意思国卫生部长最近发布的关联“孑然流行”的答复，该答复自满，社会筹商在已往20年中权贵减少。

“因为无性恋社区被洗劫了亲密关系的基础法子，不得不创造我方的基础法子，咱们依然成为了一个革命的场所，许多东谈主，特等猛烈酷儿东谈主士，已而对此很感酷爱，”杰伊说。他正在一个由三名父母构成的家庭中供养一个孩子，这成为了2020年《大泰西月刊》一篇著作的主题（参见《无性恋者构建的三亲家庭》）。杰伊咫尺为无性恋者和其他东谈主提供筹商，教化他们如安在文化程序以外确立很是志的关系。

© The Western Front

卡罗尔咫尺是加州州立大学圣贝纳迪诺分校的社会学家，她还研究了可能更泛泛适用的无性恋东谈主士资源。最近，她的一些责任研究了无性恋者和无猖厥倾向者在获得中产阶层住房系统方面时常濒临的艰难，这些住房系统是为中枢家庭结构野心的，而对于许多无性恋者来说，这可能既难以罢了也不能取。

在个东谈主和奇迹生涯中找到了无性恋社区的藏身之地后，卡罗尔咫尺对股东她去看医师的困扰有了皆备不同的明白。她必须从“内心深处知谈”她对性不感酷爱不是问题；她说，问题在于“其他的寰宇”。今天，她的学生们似乎对无性恋相配“禁受，想要了解我所知谈的事情”。

对无性恋的禁受并不仅限于年青东谈主。当卡罗尔援手对于无性恋的课程时，她时常论说她母亲劳拉·沃格尔（Laura Vogel）的故事，后者是又名专门从事性创伤康复的专科筹商参谋人。

沃格尔知谈，创伤经验可能镌汰某东谈主对性的渴望，但很长一段时辰里，她并不知谈无性恋可能是皆备零丁于此的一种状态。当卡罗尔在2017年向母亲公开我方的无性恋身份时，沃格尔运转研究这个主题，意志到她的无知可能会影响她的客户。“那对我来说是一个学习的时期，”沃格尔告诉我。从那时起，如果一个客户示意对性简直莫得酷爱，她会送给他们关联无性恋的资源，望望能否激发共识。

“如果一个诊疗师作念了我姆妈咫尺作念的事情……很难态状那对我个东谈主意味着什么，”卡罗尔说成都服装店神秘顾客，“这种意志不错匡助无性恋者免去多年的不细则。”